L'expérience du paranormal

Après avoir reçu des commentaires semi-illettrés et légèrement désagréables sur mon post "Pourquoi je ne crois toujours pas à la précognition", j'ai demandé de meilleurs commentaires dans le post suivant "Le droit de ne pas croire." Cela a fonctionné. Au moment d'écrire ces lignes, cinq lecteurs ont offert des opinions réfléchies et utiles. L'un offrait des définitions wikipedia d '"apophénie" (voir des schémas illusoires) et de déjà vu (un sentiment inexplicable de familiarité). Un autre a expliqué pourquoi les commentaires étaient biaisés négativement. Je vous remercie.

Un troisième commentaire auquel je voudrais répondre ici. L'auteur est une mère qui raconte comment elle a pu croire en ESP (perception extrasensorielle, par exemple, la télépathie). Voici ce que Joann écrit:

"L'événement qui me semble le plus évident est un moment où [ma fille] avait 3 ans et jouait sur le sol. Je la regardais et j'étais submergé par un sentiment d'amour pour elle, et je pensais combien je l'aimais. Elle m'a regardé et m'a dit: «Je t'aime aussi, maman.» À ce moment-là, j'ai cru à l'ESP. J'ai été élevé dans une famille qui ne croyait absolument pas à ce genre de choses, alors je ne cherchais pas quelque chose comme ça. Peu importe ce que les autres disent, ou ce qu'ils peuvent prouver ou répéter, je sais ce qui s'est passé et je sais quelle a été mon expérience. Cela ne m'a pas seulement impliqué, il a impliqué une autre personne aussi, ce qui le rend plus réel. "

Je pense que cet épisode est typique du type d'événement qui induit la croyance en ESP. C'est aussi similaire à une expérience que j'ai eue. Dans mon cas, l'autre personne n'était pas dans la même pièce, mais à des milliers de kilomètres, et mourait. Pourtant, j'avais l'impression de ressentir quelque chose d'étrange. Ce sentiment étrange s'est alors confirmé, pour ainsi dire, quand j'ai reçu la nouvelle du décès. Dans l'histoire de Joann, la présence physique de la fille est un peu problématique. Comme un autre lecteur l'a fait remarquer, nous avons tendance à sous-estimer la façon dont les enfants finement accordés sont à l'expression de l'émotion chez les autres. Ainsi, une explication ne nécessitant pas d'ESP se concentrerait sur la possibilité que l'enfant lise l'esprit de sa mère à partir de l'expression faciale, de la posture et des gestes.

La question à considérer ici, cependant, est pourquoi Joann embrasse l'explication ESP. Son expérience est telle qu'elle correspond bien à la séquence ordinaire des causes et des effets. Ses sentiments et ses pensées d'amour viennent en premier, suivi par l'annonce de son enfant qu'elle aime maman aussi. La séquence temporelle appropriée est là et l'effet est lié (sur le sujet) à la cause. Ce qui rend l'événement intéressant, c'est que Joann n'avait pas réellement prononcé les mots. Pour préserver l'inférence causale que son amour a faite à l'enfant de répondre en nature, Joann remplace l'élément manquant (ses mots parlés) par l'hypothèse ad hoc qu'une autre force était en jeu, à savoir ESP.

Il y a clairement un élément émotionnel à l'œuvre ici. L'amour et l'amour entre les parents et leurs enfants en particulier comptent parmi les expériences les plus puissantes et les plus enrichissantes que nous puissions avoir. Conscients de cela, nous essayons parfois de renforcer encore plus son émerveillement et sa valeur. Je soupçonne que cela fait partie du mélange dans le cas de Joann. L'expérience de l'amour mutuel est renforcée par l'idée qu'il s'est passé quelque chose d'extraordinaire et d'inhabituel. De même, l'impact sur la mémoire devrait être reconnu. Des événements comme celui-ci durent longtemps en mémoire parce qu'ils sont souvent racontés (Joann vient de le faire, et maintenant je le fais). Ici réside un véritable avantage. Tout le monde sera d'accord, je pense, que la préservation d'un moment d'amour en mémoire est une bonne chose.

Maintenant, bien sûr, j'ai quelques remarques sceptiques à propos de cet épisode en plus de l'argument du lecteur qui commente l'habileté des enfants à lire le langage corporel. J'offre ces commentaires dans l'esprit d'un échange d'idées ouvert. Je ne veux pas questionner ou dénigrer les émotions impliquées.

L'épisode en cours a deux caractéristiques intéressantes. Tout d'abord, il s'agit d'un événement singulier (c'est arrivé une fois sans répétition, pour autant qu'on nous le dise). Deuxièmement, aucune loi de la nature n'a été violée (l'enfant n'a pas volé dans les airs sans aide). Les deux caractéristiques ont des conséquences statistiques. En ce qui concerne la première caractéristique, il n'y a aucun modèle d'événements cooccurrents que nous pouvons examiner pour l'existence d'une corrélation. S'il y avait un tel patron et que la corrélation était positive, nous pourrions prédire que l'enfant de Joann sera plus susceptible de verbaliser l'amour quand Joann pense à l'amour que quand elle ne l'est pas. Une telle corrélation corroborerait l'hypothèse ESP, et surtout si nous plaçons Joann et sa fille dans des pièces différentes. En ce qui concerne la deuxième caractéristique, la non-violation d'une loi naturelle signifie que l'événement ne peut pas être considéré comme une preuve d'existence ou un miracle. L'événement ne peut être que celui qui semble hautement improbable (quelles sont les chances?!). Mais des événements improbables se produisent et ils sont, par définition, rares.

L'acceptation du compte ESP sans tenir compte d'une explication alternative peut, en partie, être motivée par les avantages émotionnels perçus tirés du compte. J'affirme cependant que deux autres questions devraient être examinées. Premièrement, si le lien de l'amour était sûr pour commencer, le soutien du monde paranormal est-il nécessaire? Serait-on craindre pour ce lien si le compte paranormal était mis de côté? Deuxièmement, y a-t-il des conséquences comportementales non désirées de la voie paranormale dont on pourrait avoir besoin? J'ai peur qu'il y ait une possibilité d'un résultat négatif. Dans cette culture, les personnes qui s'aiment sont censées exprimer leurs sentiments avec des mots (entre autres). Si nous acceptions en gros l'hypothèse de la télépathie, pourquoi s'embêter à dire les mots? Il semble probable que l'intimité serait perdue.

Il y a un moyen chemin. Supposons que vous avez un être cher qui vit ou sert actuellement dans un endroit dangereux. Je pense que c'est une bonne idée de dire à cette personne que vous envoyez des vœux. Vous pouvez habiller ces souhaits dans le langage métaphysique de Dieu, de l'univers ou de l'énergie englobante. Ce qui est important, c'est que vous envoyiez ces vœux par téléphone, par courriel, par l'USPS, ou par tout autre moyen, car on ne peut se fier à la télépathie. Vos proches ont besoin d'entendre que vous vous en souciez.