Méditation de pleine conscience: Réflexions sur l'attention payante

La procrastination est un problème d'autorégulation. La première chose à faire pour réguler un système est d'y assister. Si vous ne faites pas attention, vous avez perdu avant de commencer.

L'été dernier, Ariel Rotblatt et moi-même avons utilisé la technologie de vidéoconférence pour rejoindre nos collègues du Pérou pour notre conférence internationale semestrielle sur le thème «Conseiller les procrastinateurs dans le contexte académique». Avec ma femme dans son troisième trimestre, cette technologie était la seule la conférence. Quelle année à manquer!

Ari et moi avons présenté sa thèse de recherche sur la méditation de la pleine conscience et la procrastination. Ari avait mis en place une étude d'intervention ambitieuse utilisant la méditation de pleine conscience comme le «traitement» et un couple de groupes de contrôle ou de comparaison. Pendant 6 semaines, ses participants ont pratiqué la méditation de pleine conscience et il a fait des pré et post-mesures de la procrastination pour déterminer son efficacité. Les détails ne sont pas importants pour le blog (vous pouvez en savoir plus à ce sujet sur mes podcasts (voir www.procrastination.ca ou allez sur iProcrastinate Podcasts sur iTunes.) Ce qui importe le plus, c'est la recherche qui a amené Ari à penser que la méditation de pleine conscience Pour faire face à la procrastination, cette recherche peut vous aider à voir la procrastination un peu différemment.

Voici l'argument en bref basé sur la recherche psychologique (notamment par Roy Baumeister et ses collègues):

  1. La procrastination est une forme d'échec de l'autorégulation (c'est une vue dominante des chercheurs, et elle correspond à toutes les explications de la procrastination, bien que la cause de l'échec de la réglementation elle-même soit discutée, par exemple échec, un trait de personnalité ou vivre de mauvaise foi).
  2. L'autorégulation est le processus par lequel les systèmes maintiennent la stabilité de fonctionnement et l'adaptabilité au changement. C'est basé sur des boucles de rétroaction.
  3. L'échec de l'autorégulation est en grande partie un problème de sous-régulation. Nous ne parvenons pas à réguler et maintenir la boucle de rétroaction.
  4. La plupart des modèles du contrôle cognitif du comportement par la rétroaction commencent par remarquer un changement qui doit être régulé dans le système. Ces modèles commencent avec l'attention au système.
  5. Par conséquent, la perte du contrôle attentionnel est un signe avant-coureur de l'échec de l'autorégulation.

Enfin, comme l'écrivent Baumeister et Heatherton (1996), «nous avons constaté que gérer l'attention était la forme d'autorégulation la plus courante et souvent la plus efficace et que les problèmes d'attention présageaient un grand nombre d'échecs d'autorégulation. . . La gestion efficace de l'attention a été une étape puissante et décisive, et un échec d'autorégulation s'est ensuivi lorsque l'attention n'a pas pu être gérée. "

En somme, Baumeister et ses collègues soutiennent que l'attention fonctionne de plusieurs façons, y compris la «transcendance». La transcendance consiste à concentrer la conscience au-delà des stimuli immédiats (c'est-à-dire à transcender la situation immédiate). Par exemple, vous pouvez voir la situation actuelle (il y a un gros morceau de gâteau au chocolat) dans le contexte de préoccupations plus distales (j'essaie de perdre 5 kilos). La transcendance fonctionne de plusieurs façons, notamment en retardant la gratification, en mettant l'accent sur les émotions négatives immédiates et en exploitant même des émotions comme la culpabilité pour attirer l'attention sur les résultats distaux (perdre 5 livres!).

Ainsi, avec une attention toute particulière, la prochaine question d'Ari était «Comment pouvons-nous faciliter la gestion de l'attention?» Pour répondre à cette question, il s'est tourné vers une autre littérature de recherche, liée à la méditation.

Utilisant le travail de Shapiro et de ses collègues (entre autres), Ari s'est orienté vers la pleine conscience comme moyen de gérer l'attention, la culture de l'attention non jugulaire étant supposée conduire à une «connexion» qui mène à l'autorégulation. Il a également trouvé des recherches qui démontrent que les personnes qui obtiennent des scores plus élevés sur les mesures de la pleine conscience (par exemple, je suis ouvert à l'expérience du moment présent, je sens mon corps, que je mange, cuisine, nettoie ou parle). , Je reviens doucement à l'expérience de l'ici et maintenant) a rapporté un comportement autorégulé significativement plus grand.

Je sais que si Ari vous racontait cette histoire, il commencerait par expliquer comment il a médité pendant des années, et il connaissait le pouvoir de former notre «esprit de singe» par expérience personnelle. La recherche qu'il résume est juste une autre approche épistémologique de cette revendication de connaissances. En tout cas, les expériences d'Ari et ses recherches l'ont amené au même endroit à partir duquel il a clairement défini sa méthode expérimentale.

Six semaines ont été très courtes pour mener cette étude. S'engager dans la méditation de pleine conscience autogérée sur 6 semaines n'est tout simplement pas beaucoup de temps pour voir les avantages de la méditation, en particulier avec les étudiants comme participants à la recherche. Le temps était limité par la réalité du terme, et bien sûr, cela affectait globalement ses résultats.

Il a trouvé que les scores sur les mesures de pleine conscience étaient corrélés négativement avec toutes ses mesures de procrastination. Plus nous sommes conscients, moins nous reportons la procrastination.

Il n'a pas, cependant, démontré que la méditation de pleine conscience a fait une différence. Bien qu'il existe de nombreuses autres études pour démontrer l'efficacité de la méditation pleine conscience sur la santé, le bien-être et d'innombrables autres résultats, l'effet sur cette forme particulière d'échec de l'autorégulation, la procrastination, attend la recherche future.

Malgré les lacunes de cette première étude, je sais qu'Ari recommande toujours la méditation de pleine conscience comme voie de contrôle attentionnel. Il n'est pas seul. John Kabat Zinn est un défenseur populaire de la méditation de pleine conscience pour la réduction du stress et l'amélioration du bien-être. Si vous voulez en savoir plus, son travail serait un bon point de départ (consultez le Centre for Mindfulness à l'Université du Massachusetts).

Les références

Baumeister, RF ,, & Heatherton, TF (1996). Echec de l'autorégulation: un aperçu. Enquête psychologique, 7, 1-15.

Shapiro, SL, Carlson, LE, Astin, JA, et Freedman, B. (2006). Mécanismes de pleine conscience J ournal of Clinical Psychology, 62 , 373-386.