Psychologie et spiritualité: FFF ou rivaux?

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Voici une manière intéressante d'examiner la relation entre la psychologie et la spiritualité. Rejoignez un groupe de psychologues et laissez tomber dans la conversation quelques concepts spirituels. Parlez de la transcendance, de l'unité, de la conscience de l'unité et du sacré. Les visages méprisants que vous recevez ensuite seront directement corrélés avec le nombre de concepts spirituels que vous partagez. C'est une expérience très similaire dans l'autre sens. Rejoignez un groupe de chercheurs spirituels et discutez de la beauté de l'esprit et du pouvoir de la science. Encore une fois, vous ne serez probablement pas leur meilleur ami. Au cours des 15 dernières années, j'ai été professeur d'université en psychologie tout en m'immergeant dans la spiritualité. J'ai passé de longues années à étudier, à parcourir le monde, à écouter des conférences conçues par les esprits les plus fascinants, et à m'entretenir avec de grands maîtres dans les monastères. Ces expériences m'ont révélé les pouvoirs de la psychologie et de la spiritualité. J'ai découvert les connaissances et la profondeur incroyables qu'ils offrent tous les deux, ainsi que la merveilleuse façon dont ils soutiennent notre processus de croissance. Mais il est également devenu évident pour moi que les deux semblent être inconciliables. C'est presque comme s'ils étaient perçus comme des rivaux, comme des manières contradictoires de comprendre la vie qui ne pourrait jamais converger. Dans le milieu académique, où j'ai enseigné et mené des recherches, la spiritualité est souvent désapprouvée, perçue comme ésotérique et métaphysique; une sphère qui ne pourrait jamais faire partie du domaine scientifique. En même temps, chaque fois que je m'associe à des groupes spirituels, que je participe à des satsangs (discussions menées par des enseignants spirituels avec leurs disciples) ou que je passe du temps dans des retraites spirituelles, la science et la psychologie semblent déplacées. Je me suis souvent senti déchiré; quel que soit le groupe auquel j'ai participé, il manque certains éléments qui sont facilement disponibles dans l'autre groupe. Ce sentiment de quelque chose qui manque est ce qui m'a incité à commencer mon propre travail, mon propre voyage personnel, et à fusionner les enseignements des deux mondes psychologique et spirituel. Les résultats ont été incroyables: avec le temps, je me suis senti de plus en plus libéré. J'ai appris à mieux connaître mon moi authentique et commencé à comprendre mon rôle dans le jeu appelé la vie. Alors, quelles idées ai-je acquises, concernant la relation entre la psychologie et la spiritualité?

La psychologie, comme vous le savez, est l'étude de l'esprit ou de l'âme. De manière significative, en Occident, la psychologie est seulement considérée comme l'étude de l'esprit, tandis que la partie «âme» est complètement ignorée. Bien que la psychologie puisse potentiellement être la discipline qui rassemble l'esprit et l'âme, l'approche purement analytique adoptée en Occident a été incapable d'accommoder l'âme. La psychologie traite donc de l'esprit: notre façon de penser, de former consciemment des concepts, de comprendre le monde qui nous entoure et d'en comprendre le sens. D'autre part, la spiritualité peut être définie de différentes manières et pourtant elle est fréquemment considérée comme un outil pratique pour atteindre la croissance de soi, parce qu'elle ouvre la voie à la transcendance. Il nous aide à transcender le fonctionnement analytique et le traitement cognitif de l'esprit, et fait place à d'autres expériences. Par conséquent, le cœur et l'âme de la spiritualité est l'expérience de la "Transcendance de soi" dans laquelle vous permettez à l'expérience de votre soi de dépasser le moi personnel ("Je suis John / Itai / Michelle") dans une expérience où l'attachement à ce soi personnel disparaît. À ce stade, vous devenez une partie de tout ce qui est autour et en vous; vous êtes un avec tout. Vous avez peut-être vécu un tel moment spirituel, par exemple lorsque vous étiez au sommet d'une montagne lorsque le soleil se levait ou se couchait, et que pendant quelques instants (ce qui aurait pu sembler être une vie), "vous" n'existait pas, et ce n'était qu'un soleil couchant et le vent qui soufflait là-bas.

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C'est la raison pour laquelle la pratique de la méditation est au centre de presque toutes les branches de la spiritualité. L'expérience de la transcendance de soi dépend de notre capacité à être présent, conscient, engagé dans le moment tel qu'il est. Cet état de présence est nécessaire pour se libérer de soi-même limité et se mouvoir dans le dépassement de soi. Le soi personnel est la raison principale du fait que nous nous sentons souvent séparés de tout ce qui nous entoure. Si je suis au sommet de la montagne, en regardant le soleil se coucher, sans une expérience de dépassement de soi, cela est dû à mon attachement à l'idée de "Itai" comme quelque chose qui est séparé de l'expérience du moment. La méditation, par une pratique constante, nous apprend à lâcher, momentanément, de ce soi personnel, afin que nous puissions être présents dans l'expérience du moment, quelle qu'elle soit.

La psychologie et la spiritualité pourraient être décrites comme «les pieds sur terre, la tête dans le ciel». La psychologie représente l'effet «de base», dans lequel l'esprit est utilisé pour penser, rationaliser et comprendre la vie. C'est une partie essentielle de nos vies – l'esprit est un bel outil qui, tant que nous le contrôlons, nous permet de faire des choix conscients qui sont bénéfiques pour nous. La spiritualité transcende la pensée rationnelle et nous permet de passer à une présence profonde. Dans le cadre de cette expérience, vous ne vous engagez pas dans le moment tout en utilisant l'esprit comme interprète; au lieu de cela, vous permettez à votre conscience d'embrasser le moment tel qu'il est et d'être simplement là, dans le délice de la présence. Je crois sincèrement que vivre une vie pleine signifierait embrasser à la fois ces différents aspects de la vie, et maintenir un équilibre entre eux. La plupart des gens ont tendance à chercher une seule réponse sans ambiguïté et à rejeter tous les autres. Ils suivent soit la voie psychologique orientée vers le mental, soit la voie spirituelle, transcendantale. En adhérant à leurs vues unilatérales, les deux groupes se restreignent eux-mêmes. Tout en étant bien équipés pour faire face à certaines situations, ils sont mal équipés pour faire face aux autres. Plutôt que d'être contradictoires, les expériences mentales et basées sur la présence sont en fait complémentaires les unes des autres. Ils représentent deux aspects de l'entité que nous appelons la vie. Certains moments de la vie exigent des compétences orientées vers l'esprit, tandis que dans d'autres, il faut laisser aller l'esprit et simplement être là. Faire et être. Avoir les deux options à disposition à un moment donné offre une plus grande flexibilité et la capacité de prendre les mesures appropriées. Cela ne peut arriver que lorsque le psychologique et le spirituel sont vivants en vous. Pour réaliser pleinement le potentiel de croissance dans votre vie, vous devez être capable de passer entre les pôles psychologique et spirituel, en accord avec la situation et à votre propre choix.

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Dr. Itai Ivtzan est un psychologue; Son travail se concentre sur la pleine conscience, la spiritualité et la psychologie positive. Vous pouvez trouver ses ateliers, livres, et travaux scientifiques sur son site Web: www.AwarenessisFreedom.com

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