Au cours des dernières semaines, il y a eu des nouvelles intéressantes qui en disent long sur notre relation avec d'autres animaux et je veux juste partager avec vous pour vous mettre à jour. Beaucoup de ces questions sont discutées plus en détail dans mes livres récents et à venir, mes blogs de Psychology Today , et ailleurs (Walk with the animals et New Zealand Public Radio.
Certaines questions qui ont été présentées dans les médias populaires et qui m'ont aussi été adressées par les blogs de Psychology Today et lors de diverses réunions, qui font toutes partie du scénario du monde réel auquel nous participons tous activement, incluent:
-Comment devrions-nous faire face au fait que nous sommes «partout», «ici, là et partout» comme l'ont dit les Beatles – une espèce envahissante dangereuse et à gros cerveau qui peut faire ce que nous voulons quand et où nous vouloir le faire? Et, parce qu'il y a trop d'entre nous et que nous consommons trop comme si c'était la chose à faire, et parce que nous faisons ce que nous voulons, nous ruinons la vie de milliards d'animaux par an?
-Est-ce que nous devrions essayer de sauver des espèces menacées? Devrions-nous mordre la balle et laisser partir certaines espèces, même ce qu'on appelle la mégafaune charismatique.
– Devrions-nous échanger la vie d'un individu pour le bien de son espèce? Devrions-nous déplacer des individus d'un endroit à un autre en sachant que certains pourraient mourir mais que d'autres membres de leur espèce pourraient vivre (par exemple la réintroduction de loups dans le parc national de Yellowstone)?
-Pourrions-nous accorder une protection aux animaux que nous «ramenons» d'une extinction proche ou dont le nombre était très faible? Les loups qui vivent dans le parc national de Yellowstone ne sont plus protégés. De quel droit devons-nous être des animaux et leur permettre ensuite d'être tués? En effet, ce sont des tireurs fédéraux qui massacrent sans pitié les loups à gauche, à droite et au centre. Quelques exemples incluent 52 loups tués dans l'Idaho depuis le début de la saison de chasse; 3 loups tués dans les montagnes du sud de l'Idaho; pour une critique horrible voir).
-Est-ce que nous permettons, et même encourageons, espèces menacées (ou autres) à pratiquer leurs compétences de prédateur sur les animaux qui sont élevés simplement pour devenir un repas afin que les individus de ces espèces en péril puissent être relâchés dans la nature (où ils devront prendre leurs propres repas) où ils auront seulement, au mieux, une chance modeste de survivre? Est-il éthiquement défendable de permettre et d'encourager certains animaux à tuer d'autres animaux "pour le bien de leur espèce"?
-Quel rôle la psychologie de la conservation et le nouveau domaine passionnant du travail social de conservation qui émerge à l'Institut pour la connexion homme-animal de l'Université de Denver nous aident-ils à comprendre qui nous sommes et comment interagir avec d'autres animaux?
Je mets ces questions à vous de réfléchir. Les gens bien intentionnés plaideront pour des positions différentes, mais il est essentiel qu'un argument solide soit présenté car, que cela nous plaise ou non, nous contrôlons et prenons la vie de milliards d'autres animaux chaque année, et beaucoup d'entre nous pensent que c'est juste bien faire tout ce que nous voulons pour eux. Nous valorisons également certains animaux plus que d'autres. Les loups ont décimé des populations de coyotes dans certaines zones du parc national de Yellowstone et n'oublions pas les animaux proies qui sont simplement élevés pour être les repas des autres.
Gardons aussi à l'esprit que beaucoup d'animaux que nous tuons ou que nous laissons mourir sont des êtres sensibles qui ne veulent pas être traités de cette manière. Pourquoi cela n'a pas d'importance pour beaucoup de gens – pourquoi nous ne voulons pas nous faire massacrer et faire taire la sensibilité – doit être amené à la table pour une discussion ouverte. Le bon vieux temps du massacre massif et répréhensible par les fonctionnaires du gouvernement et d'autres doit être arrêté maintenant. Les divisions de la faune sont des divisions de la mort sauvage et nous devons attirer l'attention sur la façon dont elles expriment leur «amour» pour la faune. Rappelez-vous, comme la défunte Gretchen Wyler, fondatrice de l'Ark Trust (maintenant le bureau de Hollywood de la Humane Society des États-Unis) avait l'habitude de dire: La cruauté ne peut pas résister à la lumière. Et ça ne peut pas.
Ne ramenons pas les animaux de la quasi-extinction, puis laissons-les tuer parce que nous pensons qu'il y en a assez ou parce qu'ils deviennent des «parasites». N'élèveons pas les animaux simplement pour être de la nourriture pour les autres. Chaque individu peut faire une différence positive dans la vie des autres animaux alors sortons et faisons-le maintenant, pas plus tard quand cela pourrait être plus pratique. Les animaux dépendent de notre bonne volonté et l'indifférence et l'inaction conduisent à la souffrance continue de milliards d'individus sensibles (et autres), dont une grande partie peut être évitée. C'est ce que les animaux veulent.
