Art Thérapie et Peur: Reconnaître l'Effroi

Source: © 2016 "Ce n'est pas le 11 septembre, c'est l'entrée au journal d'art 11/9", C. Malchiodi, PhD

J'ai eu l'expérience inhabituelle d'être en Australie lors de la récente élection présidentielle, de rencontrer non seulement le choc de collègues dans un autre pays, mais aussi de voir des réactions aux États-Unis via les médias sociaux et les communications de la famille et des amis. Quand je suis retourné aux États-Unis par l'aéroport international de Los Angeles, j'ai laissé échapper l'agent d'immigration qui m'a dit: «J'ai l'impression de retourner dans un pays différent de celui que j'ai quitté. avec un petit rire suivi d'une grimace. Ce que j'ai réalisé dans ce moment d'humour noir, c'est que j'avais vraiment un peu peur d'être de retour dans un endroit qui semblait maintenant radicalement différent.

Depuis ma réintégration aux É.-U. après cette période prolongée à l'étranger, comme de nombreux professionnels de la santé mentale, j'ai remarqué un changement marqué chez bon nombre de personnes que je vois en traitement, après le 8 novembre 2016. Certaines personnes font du deuil simplement triste et d'autres décrivent un sentiment d '«étrangeté» en réponse aux résultats de l'élection nationale, ne sachant pas trop comment décrire leurs sentiments. Maintenant que près d'un mois s'est écoulé depuis les élections, heureusement beaucoup de ces personnes deviennent progressivement moins anxieuses dans le cadre du processus naturel d'adaptation à ce qui a été perçu comme un événement traumatisant.

Mais pour d'autres, une diminution du malaise n'est pas le cas; ils continuent à éprouver un certain degré de réactions que nous savons être communes chez les personnes, post-traumatiques, y compris l'hyperactivation [lutte ou fuite] et l'hypoactivation [dépression ou dissociation, alias "gel"]. Dans presque tous les cas, il s'agit d'un sentiment de peur qui est quelque peu difficile à ébranler pour diverses raisons. D'une part, ce sentiment actuel de peur n'est pas la même expérience pour chaque individu et le degré de peur est variable, basé sur l'histoire individuelle et en particulier, le traumatisme antérieur. Il est évident que les survivants d'agression sexuelle, les femmes qui ont connu la misogynie et ceux qui ont eu des actions antisémites, anti-musulmanes et anti-LGBT, entre autres actes discriminatoires, ont manifestement un sentiment accru d'inquiétude. Cette peur est aussi malheureusement contagieuse et est facilement transmise aux personnes rencontrées, y compris aux professionnels de la santé mentale, obscurcissant la raison, paralysant parfois, débilitant et jetant le doute sur l'avenir.

En tant que thérapeutes, nous savons que ces sentiments disparaîtront au fil du temps, mais pour de nombreux clients, ce ne sera pas nécessairement le cas. Voici quelques recommandations et pratiques [mais pas une liste exhaustive] pour aborder ces sentiments avec les personnes que nous voyons dans le traitement ainsi que nous-mêmes comme aidant les professionnels:

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Auto-régulation . Probablement l'étalon-or actuel dans la pratique de l'art-thérapie, l'autorégulation est toujours un bon point de départ lorsque la peur est le récit sensoriel dominant. Certaines données préliminaires indiquent que plusieurs formes d'art peuvent être une activité de réduction du stress et une simple forme de relaxation pour de nombreuses personnes. Il y a aussi des pratiques de thérapie par arts expressifs plus spécifiques pour soutenir l'autorégulation, y compris une harmonisation positive [améliorant le sentiment de sécurité interne]; l'ancrage [ralentissant les réponses au stress], l'ancrage [développant des signaux sensoriels spécifiques ou même des objets créés par soi-même] qui mettent l'accent sur l'ici-et-maintenant; et entraînement [stabilisation, synchronisation rythmique]. [Pour les bases de l'autorégulation et des arts expressifs, veuillez consulter ce post sur le sujet pour plus d'informations sur ces pratiques clés ]. Enfin, il y a aussi un sens inhérent de la maîtrise que l'on trouve dans les expériences axées sur l'action, qui sont non seulement autorégulatrices, mais aussi des moments concrets d'autonomisation personnelle qui renforcent un locus de contrôle interne.

Identifier le sens de la peur . Étant donné que je suis un praticien axé sur le traumatisme et axé sur le somatisme, à un moment ou à un autre du travail avec les personnes, le sens ressenti de ce qu'ils vivent, particulièrement dans leur corps, est important. Pour certains, cela peut prendre la forme d'un dessin «à quoi ressemble l'inquiétude»; pour d'autres, cela peut être une aide précieuse pour aider les professionnels à utiliser les couleurs, les formes et / ou les lignes "Sur un contour simple du corps. Les pratiques de pleine conscience peuvent aussi aider certaines personnes à observer des pensées ou des sensations liées à la détresse, puis à les relâcher au fil du temps. Le sentiment de peur ressenti peut aussi être un sentiment de fond qui est toujours là, se manifestant par une expérience désagréable de malaise qui nuit au plaisir dans la vie ou qui profite des relations et des activités quotidiennes. Le point principal ici est que ce qui est important à aborder est le sentiment de malaise de l'organisme (la peur) plutôt que d'inventer au départ des histoires ou d'obtenir des idées; C'est à travers l'expérience somatique que de nombreuses personnes peuvent commencer à identifier la source de ce qui cause la peur et la détresse.

Prenez des vacances à partir des médias . Une chose que j'ai apprise en travaillant avec des enfants et des adultes après les événements du 11 septembre 2001, c'est que l'exposition aux médias a un impact significatif sur la façon dont les événements traumatiques sont codés ainsi que sur le processus de réparation. En bref, les médias télévisés peuvent rapidement induire une surcharge sensorielle non désirée et sur-stimuler un système nerveux déjà trop actif. Les récits répétitifs sur les élections et la couverture médiatique subséquente dans les semaines qui ont suivi les élections sont des sources potentielles de «révision du traumatisme» pour beaucoup, ce qui augmente l'anxiété chez les personnes les plus susceptibles. Contrairement à 2001, les médias sociaux sont maintenant beaucoup plus omniprésents et il est tentant d'essayer de trouver un soulagement en prenant des causes, en s'engageant dans les nombreuses guerres de mots sur divers blogs ou en publiant des opinions pour se sentir moins démunis. Limiter l'exposition à ces plateformes et la surcharge sensorielle induite par les interminables experts politiques de la télévision soulage l'esprit et le corps d'au moins une partie de ce qui est déstabilisant, paralysant et débilitant; cette pratique simple ouvre l'espace nécessaire pour que des «îlots de calme» se produisent.

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Mettre l'accent sur la résilience . En travaillant avec des survivants d'un traumatisme, l'accent mis sur la résilience est, à un moment donné, une partie essentielle de la réparation, tout autant que l'autorégulation et le sens ressenti de ce qui est troublant. C'est un moyen de rediriger l'expérience de survivre à celle de prospérer; Dans cette situation actuelle, simplement témoigner du courage de l'individu devant nous est un bon point de départ pour ranimer ses forces personnelles. Nous pouvons également encourager les individus pris dans des vagues d'anxiété et de peur à essayer de penser à des personnes dans leur vie qui les ont élevés dans le passé afin de commencer à les rediriger vers ce qui est plein d'espoir plutôt que comme effrayant. En ce qui concerne les approches basées sur l'art, j'ai toujours cru que les arts expressifs nous donnaient la chance de réécrire le récit dominant de tout défi et de raconter son histoire sans paramètres, restrictions et jugements. En ce sens, l'objectif de l'art en psychothérapie n'est pas simplement d'illustrer les conflits internes, mais plutôt de fournir un moyen de renforcer continuellement la capacité d'auto-habilitation et de renforcement de la résilience [voir "L' art, c'est la résilience " une discussion plus complète.

En ces jours postélectoraux, nous avons l'occasion d'aider les professionnels non seulement à aider les personnes à surmonter leurs peurs, mais aussi à fournir un soutien aux personnes les plus touchées par ce qui est devenu un événement traumatisant pour beaucoup. Sur un plan personnel, je suis vraiment surpris de voir à quel point la communauté américaine de l'art-thérapie a été silencieuse au sujet des besoins actuels des personnes que nous servons, en particulier celles qui sont le plus susceptibles de ressentir de la peur et de l'anxiété. Avec tant d'activistes sociaux autoproclamés dans cette profession, le silence de ces voix est assourdissant, remarquable et remarquable. C'est aussi un moment où toutes les professions d'assistance doivent réaffirmer que nous tenons les principes d'anti-discrimination avec la plus grande considération, ne serait-ce que pour rassurer les personnes les plus vulnérables que nous soutenons ces valeurs dans le cadre du service humain. Ce n'est en aucun cas une question de position politique, qui a gagné une élection, ou ce que l'avenir réserve. Il s'agit de savoir comment nous soutenons les professionnels ici et maintenant, comment nous partageons et promouvons les meilleures pratiques avec nos collègues, et comment nos croyances fondamentales en compassion et en justice se manifestent ouvertement à ceux qui en ont le plus besoin.

Être bien,

Cathy Malchiodi, PhD

© 2016 Cathy Malchiodi

Pour plus d'informations sur la thérapie par les arts expressifs en traumatologie, veuillez visiter ce site pour les ressources, y compris les articles téléchargeables à http://www.trauma-informedpractice.com/.